Ijdelheid der ijdelheden, zegt de prediker; ijdelheid der ijdelheden, het is al ijdelheid.
Uitleg
Veel mensen vinden het boek Prediker te negatief. Het lijkt wel of er geen goed meer in de wereld is. Die mensen lezen òf de Bijbel niet goed, òf ze willen er niet aan dat de vloek van de zonde, de dood, op deze wereld werkelijkheid is.
Wie denkt dat er in het boek Prediker niets positiefs staat, heeft het nog nooit goed gelezen. Ik hoop dat jij na deze week lezen uit dit boek betere gedachten hebt. Wat is er toch waardevoller dan het werk van God, waarover het in dit Bijbelboek gaat. Maar om dat waardevolle te zien, moet je ook weten wat waardeloos is voor God. En dat is de harde werkelijkheid, waar veel mensen niet aan willen. Door de zonde zijn onze werken niet goed voor God. Onze gerechtigheden zijn een wegwerpelijk kleed: ‘vuile lompen’ zegt de Engelse vertaling. Daarmee kun je voor God niet bestaan. Salomo somt in de eerste hoofdstukken van dit boek al zijn werken op, zet er een streep onder en telt ze op. Onder de streep komt te staan: ijdelheid der ijdelheden, het is al ijdelheid. In vers 14 zegt hij daarom: ‘Ik zag al de werken aan, die onder de zon geschieden; en zie het was al ijdelheid en kwelling des geestes.’ Het Hebreeuwse woord voor ‘ijdelheid’ betekent eigenlijk ‘niets’. De afgoden worden zo ook ijdelheden genoemd. Wie dus vertrouwt op zijn werk voor God, heeft geen grond om op te staan. Job zegt: Hij betrouwe niet op ijdelheid, waardoor hij verleid wordt; want ijdelheid zal zijn vergelding wezen. (Job 15:31) Wij moeten met lege handen bij de Heere terechtkomen om te ervaren hoe Hij ze met Zijn werk, met Christus’ werk, kan vervullen. Geef Gij ons hulp uit de benauwdheid, want ’s mensen heil is ijdelheid (Psalm 60:3). Het heil dat Christus verwierf, is onvergankelijk, eeuwig heil. Wie daaruit bediend wordt, wordt ingeschakeld in Christus’ eeuwigheidswerk. Daarom kan de apostel Paulus schrijven: Zo dan, mijn geliefde broeders! Zijt standvastig, onbeweeglijk, altijd overvloedig zijnde in het werk des Heere, als die weet dat uw arbeid niet ijdel is in de Heere (1 Korinthe 15:58).
Veel mensen vinden het boek Prediker te negatief. Het lijkt wel of er geen goed meer in de wereld is. Die mensen lezen òf de Bijbel niet goed, òf ze willen er niet aan dat de vloek van de zonde, de dood, op deze wereld werkelijkheid is.
Hoewele we allemaal weten dat onze bezittingen op aarde vergankelijk zijn, gaan we er toch dikwijls mee om of we ze eeuwig zullen bezitten. Daarom zegt de Prediker: Die het geld liefheeft, wordt van het geld niet zat; en wie de overvloed liefheeft, wordt van het inkomen niet zat. Dit is ook ijdelheid (Prediker 5:9).
Als je zo steeds over de vergankelijkheid hoor en leest en de schaduw van de dood over je leven ziet vallen, dan kan dat je gedachten verwarren. In die verwarring zie je niet meer wat goed is op deze wereld en wat slecht. Je dreigt alles grauw of zelfs zwart te zien en hebt er geen oog meer voor, ...
In het begin van deze week hebben we al opgemerkt dat de Prediker zegt, dat alle ijdelheid is. Tegenover de vergankelijkheid die er is door de zonde, stelt hij het eeuwige werk van God in de verheerlijking van Zijn genade.
God heeft deze wereld niet losgelaten. Hij heeft de mens niet geheel en al over gegeven aan ...
Arbeid wordt dikwijls te laag aangeslagen. Een werkwillige werkeloze – er zijn helaas ook luiaards – weet dat arbeid een zegen is. God gaf de mens in het paradijs te arbeiden. Dit was geen last, maar een lust. De zevende dag werd gegeven als rustdag. Deze orde vond God voor ons goed; dan is ze dat ook.
Dromen zijn bedrog, hoor je nogal eens zeggen. Inderdaad kunnen in de slaap in onze geest allerlei verwarde en onzinnige voorstellingen en gebeurtenissen rijzen. Dit neemt niet weg dat de Heere je daardoor ook iets kan leren. Hij kan daarvoor een bijzondere droom geven; maar ook de ‘gewone dromen’ vertellen ons iets: de ijdelheid van onze gedachten. ...
Dinsdag: Is alles ijdelheid?
Prediker 1:2
Uitleg
Veel mensen vinden het boek Prediker te negatief. Het lijkt wel of er geen goed meer in de wereld is. Die mensen lezen òf de Bijbel niet goed, òf ze willen er niet aan dat de vloek van de zonde, de dood, op deze wereld werkelijkheid is.
Wie denkt dat er in het boek Prediker niets positiefs staat, heeft het nog nooit goed gelezen. Ik hoop dat jij na deze week lezen uit dit boek betere gedachten hebt. Wat is er toch waardevoller dan het werk van God, waarover het in dit Bijbelboek gaat.
Maar om dat waardevolle te zien, moet je ook weten wat waardeloos is voor God. En dat is de harde werkelijkheid, waar veel mensen niet aan willen. Door de zonde zijn onze werken niet goed voor God. Onze gerechtigheden zijn een wegwerpelijk kleed: ‘vuile lompen’ zegt de Engelse vertaling. Daarmee kun je voor God niet bestaan.
Salomo somt in de eerste hoofdstukken van dit boek al zijn werken op, zet er een streep onder en telt ze op. Onder de streep komt te staan: ijdelheid der ijdelheden, het is al ijdelheid. In vers 14 zegt hij daarom: ‘Ik zag al de werken aan, die onder de zon geschieden; en zie het was al ijdelheid en kwelling des geestes.’
Het Hebreeuwse woord voor ‘ijdelheid’ betekent eigenlijk ‘niets’. De afgoden worden zo ook ijdelheden genoemd.
Wie dus vertrouwt op zijn werk voor God, heeft geen grond om op te staan. Job zegt: Hij betrouwe niet op ijdelheid, waardoor hij verleid wordt; want ijdelheid zal zijn vergelding wezen. (Job 15:31)
Wij moeten met lege handen bij de Heere terechtkomen om te ervaren hoe Hij ze met Zijn werk, met Christus’ werk, kan vervullen. Geef Gij ons hulp uit de benauwdheid, want ’s mensen heil is ijdelheid (Psalm 60:3). Het heil dat Christus verwierf, is onvergankelijk, eeuwig heil. Wie daaruit bediend wordt, wordt ingeschakeld in Christus’ eeuwigheidswerk.
Daarom kan de apostel Paulus schrijven: Zo dan, mijn geliefde broeders! Zijt standvastig, onbeweeglijk, altijd overvloedig zijnde in het werk des Heere, als die weet dat uw arbeid niet ijdel is in de Heere (1 Korinthe 15:58).
Terug naar Bijbel & leesplannen
Deze Bijbelstudie maakt deel uit van een groter Bijbelrooster.
Download het Leesplan als PDF
Alle Leesplan dagen
-Dinsdag: saf
adfasd
-Woensdag: Dinsdag: Is alles ijdelheid?
Veel mensen vinden het boek Prediker te negatief. Het lijkt wel of er geen goed meer in de wereld is. Die mensen lezen òf de Bijbel niet goed, òf ze willen er niet aan dat de vloek van de zonde, de dood, op deze wereld werkelijkheid is.
Wie denkt dat er in het boek Prediker ...
-Donderdag: Woensdag: Vergankelijk goed
Hoewele we allemaal weten dat onze bezittingen op aarde vergankelijk zijn, gaan we er toch dikwijls mee om of we ze eeuwig zullen bezitten. Daarom zegt de Prediker: Die het geld liefheeft, wordt van het geld niet zat; en wie de overvloed liefheeft, wordt van het inkomen niet zat. Dit is ook ijdelheid (Prediker 5:9).
Als ...
-Vrijdag: Donderdag: Schoonheid in vergankelijkheid
Als je zo steeds over de vergankelijkheid hoor en leest en de schaduw van de dood over je leven ziet vallen, dan kan dat je gedachten verwarren. In die verwarring zie je niet meer wat goed is op deze wereld en wat slecht. Je dreigt alles grauw of zelfs zwart te zien en hebt er geen oog meer voor, ...
-Zaterdag: Vrijdag: Gods eeuwigheidswerk
In het begin van deze week hebben we al opgemerkt dat de Prediker zegt, dat alle ijdelheid is. Tegenover de vergankelijkheid die er is door de zonde, stelt hij het eeuwige werk van God in de verheerlijking van Zijn genade.
God heeft deze wereld niet losgelaten. Hij heeft de mens niet geheel en al over gegeven aan ...
-Zondag: Zaterdag: Arbeid en rust
Arbeid wordt dikwijls te laag aangeslagen. Een werkwillige werkeloze – er zijn helaas ook luiaards – weet dat arbeid een zegen is. God gaf de mens in het paradijs te arbeiden. Dit was geen last, maar een lust. De zevende dag werd gegeven als rustdag. Deze orde vond God voor ons goed; dan is ze dat ook.
...
-Maandag: Zondag: IJdele woorden
Dromen zijn bedrog, hoor je nogal eens zeggen. Inderdaad kunnen in de slaap in onze geest allerlei verwarde en onzinnige voorstellingen en gebeurtenissen rijzen. Dit neemt niet weg dat de Heere je daardoor ook iets kan leren. Hij kan daarvoor een bijzondere droom geven; maar ook de ‘gewone dromen’ vertellen ons iets: de ijdelheid van onze gedachten. ...