Sinds enkele jaren heb ik het geluk contact te hebben met kritische moslims en ex-moslims in het Brusselse die het gevaar inzien van de islam zoals die al jarenlang ook in West-Europa wordt gepredikt en beleefd. Het is een opluchting om geheel open over alle aspecten van de islam te kunnen spreken zonder bang te hoeven zijn om voor islamofoob te worden uitgemaakt.

Een centraal element dat in die gesprekken regelmatig terugkomt, is dat ook in moskeeën die door velen ”gematigd” worden genoemd dingen worden verteld en aangeleerd die haaks staan op de fundamentele waarden van onze westerse samenleving. De doorsneeburger heeft helaas nog altijd weinig weet van wat er in deze moskeeën precies wordt meegegeven.

Moslims krijgen daar echter van imams zaken te horen die in wezen niet veel verschillen van wat er in de ”radicale” moskeeën wordt gepropageerd, waarover vaker wordt bericht. Alleen is de taal in de gematigde moskeeën minder agressief en wordt er niet opgeroepen tot geweld.

Koran en hadith

Wanneer ik (ex-)moslims met wie ik contact heb, vroeg naar wat er nu precies in gematigde moskeeën wordt gepredikt, was hun antwoord: „Maar dat weet toch iedereen?” Daarna volgde een opsomming. Ik zei dan: „Nee, dat is niet bekend. Jullie denken dat misschien, maar de doorsneeburger heeft geen flauw benul van wat daar wordt verteld en denkt dat de diensten vergelijkbaar zijn met die in rooms-katholieke en protestantse kerken.

De kern van de boodschap is echter in alle moskeeën hetzelfde: de Koran en de hadith (overgeleverde leer van Mohammed) moeten blindelings worden gevolgd en mogen niet in twijfel worden getrokken. Allah heeft de vrouw ondergeschikt gemaakt aan de man. Vrouwen en meisjes moeten zich zedig gedragen en kleden, inclusief de hoofddoek. Dit terwijl de Koran de hoofddoek niet voorschrijft en mannen verplicht zich zedig tegenover vrouwen op te stellen, maar daarover hoort men in de moslimpraktijk nooit wat. Voor bepaalde misdaden bestaan lijfstraffen, inclusief het amputeren van handen. De islamitische wetgeving (sharia) moet worden gevolgd, ook wanneer die in strijd is met de wet van het land waar men woont. Moslims moeten streven naar een samenleving waarin de islam het laatste woord heeft. Het christendom en het jodendom zijn minderwaardige godsdiensten, waarop men moet neerkijken. Enzovoorts.

Infiltrant

Gelukkig bestaat er sinds kort verifieerbare informatie over de boodschap die in doorsneemoskeeën wordt verkondigd. Een Franse onderzoeksjournalist heeft drie jaar lang in zeventig moskeeën, verspreid over heel Frankrijk, incognito onderzoek gedaan. Zijn bevindingen heeft hij neergeschreven in het boek ”Au coeur de l’islam de France. Trois ans d’infiltration dans 70 mosquées” (”In het hart van de islam. Drie jaar infiltratie in 70 moskeeën”). Hij heeft het geschreven onder het pseudoniem Etiene Delarcher. Hij deed zich voor als de onlangs bekeerde moslim ”Djibril”, die de moskee bezocht om de islam waarover hij nog zoveel vragen had „beter te begrijpen”. Doelbewust vermeed hij radicale moskeeën.

Alles wat mijn Brusselse islamcontacten me vertelden, passeert in het boek de revue en wordt daarin bevestigd. Ook beschrijft de auteur het soort islamitische boeken die in bibliotheken of boekhandels van moskeeën te vinden zijn. Ze bespreken bijvoorbeeld polygamie en kindhuwelijken positief en veroordelen muziek als ”haram” (verboden). Delarchers indrukwekkende en hoogst informatieve studie verdient een wijdverbreide lezerskring. Hopelijk komt er snel een Nederlandse vertaling.

Onderzoek nodig

Alles duidt erop dat de situatie in Nederlandse moskeeën vergelijkbaar is met die in Frankrijk. Maar om daar geheel zeker van te kunnen zijn, is verder onderzoek gewenst. Alleen dan kan er onontkoombaar bewijs komen van de mate waarin actief waarden worden verkondigd die haaks staan op onze westerse waarden.”

De auteur is voormalig afdelingshoofd Europese Commissie en analist internationale politiek.