In maart besloten de bisschoppen van de Evangelisch-Lutherse Kerk van Finland om de generale synode voor te stellen dat alle paren, ook als het om twee mensen van hetzelfde geslacht gaat, in de kerk zouden kunnen trouwen. Volgens de bisschoppen zou dit mogelijk zijn als er twee parallelle huwelijksmodellen zouden bestaan. Slechts één bisschop was tegen het voorstel.

Veel christenen in Finland reageerden uiterst teleurgesteld op het voorstel van de bisschoppen. Ze vinden het strijdig met wat de Bijbel over het huwelijk leert.

Debat

De generale synode komt van 13 tot en met 17 mei en in november bijeen in de stad Turku. Ze bestaat uit alle 10 de bisschoppen van de kerk en 96 leden die door de bisdommen worden gekozen voor een termijn van vier jaar.

Er zullen tijdens de synode veel stemmen voor en veel stemmen tegen het voorstel klinken. Uiteindelijk zullen de leden van de generale synode waarschijnlijk een stemming houden.

De bisschoppen zullen driekwart van de stemmen nodig hebben om het voorstel aanvaard te krijgen. Het is zeer onwaarschijnlijk dat ze nu al hun zin zullen krijgen. Maar in de toekomst zal dit waarschijnlijk wel gebeuren, omdat er sterke krachten in de kerk zijn die het voorstel van de bisschoppen stimuleren. Het debat over het huwelijk is al vele jaren aan de gang. De ontwikkelingen zijn alleen maar sneller gegaan na de inwerkingtreding van de Wet op het homohuwelijk in het voorjaar van 2017.

Geloofwaardigheid ondermijnd

De officiële huwelijksleer van de Finse kerk is nog steeds dat het een verbintenis is tussen een man en een vrouw. Dit lijkt echter niet (meer) van belang te zijn. Parochieraden en -besturen hebben immers al besloten hun kerkgebouw open te stellen voor koppels van hetzelfde geslacht. Priesters die bereid zijn om paren van hetzelfde geslacht te trouwen, zijn in elk bisdom en in veel parochies wel te vinden. Er staat ook geen straf op wanneer priesters in strijd met de officiële leer van de kerk handelen. Er is verder in het bisdom en onder de bisschoppen veel steun voor het homohuwelijk, zoals blijkt uit het voorstel van de bisschoppen. Deze gang van zaken is zeer betreurenswaardig en ondermijnt de geloofwaardigheid van de generale synode.

De beslissing om kerkgebouwen open te stellen voor homohuwelijken wordt gerechtvaardigd door het recht van kerken om te beslissen aan wie zij hun gebouwen geven. Dit is geen theologische vraag, zegt men. In veel kerken is tegen zulke besluiten beroep aangetekend bij de bestuursrechter, maar het beroep leidt doorgaans niet tot het gewenste resultaat.

Vasthoudend

Veel christenen geloven dat de Evangelisch-Lutherse Kerk in Finland zich vanwege de huwelijkskwestie zal splitsen. Hoe het ook zij, de kerk zal hierdoor waarschijnlijk nog sneller leden verliezen dan tot nu toe. Volgens statistieken verlieten in maart en april meer mensen de kerk dan gemiddeld.

Ik moet toegeven dat ik de Rooms-Katholieke Kerk en de Orthodoxe Kerk respecteer om het vasthouden aan hun leer. Zij zijn niet in bespreking over bijvoorbeeld de uitbreiding van het concept van het huwelijk. In de Rooms-Katholieke Kerk en de Orthodoxe Kerk is het huwelijk een sacrament en ondubbelzinnig een verbintenis van één vrouw en één man, in overeenstemming met de leer van de Bijbel.

De auteur is hoofdredacteur van Seurakuntalainen, een christelijke nieuwswebsite in Finland. Daarnaast is ze fotograaf en betrokken bij de gemeentepolitiek. Dit artikel verscheen eerder op CNE.news.