En Jakobus, den zoon van Zebedeus, en Johannes, den broeder van Jakobus; en gaf hun toe namen, Boanerges, hetwelk is, zonen des donders;
Uitleg
Jakobus en Johannes. Twee apostelen en twee broers. Het is niet voor de eerste keer dat Markus over hen schrijft. Na de roeping van Simon en Andreas volgt de roeping van Jakobus en Johannes. Twee vissers. Net als hun vader Zebedeüs. Toen de Heere Jezus hen riep waren ze bezig in het schip: het herstellen van de netten. Zodra het machtswoord van Jezus klonk lieten zij hun vader met zijn knechten achter in het schip en volgden Jezus.
Jakobus en Johannes. De eerste is het kortste apostel geweest en de andere het langste. Dat is wel opmerkelijk. Jakobus was de eerste die de marteldood stierf (Handelingen 12:2). Johannes is heel oud geworden en kende ook niet de marteldood.
Ze hadden dezelfde vader en kregen ook dezelfde bijnaam. Van zowel Jakobus als Johannes geldt dat ze de bijnaam ‘Boanerges’ van Jezus kregen. Markus licht voor ons deze bijnaam toe: zonen des donders. Dit wordt wel in verband gebracht met hun karakter. We hoeven alleen maar te denken aan Lukas 9:54, waar ze beiden vroegen om vuur uit de hemel, omdat de Samaritanen weigerden Jezus te ontvangen! Toch zou ik niet alleen daarom willen denken dat ze deze bijnaam kregen. Het zou ook zomaar te maken kunnen hebben met hun prediking. Die heeft overal als de donder geklonken. Het was de liefde van Christus die ook hen beiden dreef.
Later als Johannes zijn Evangelie schrijft, noemt hij zichzelf de apostel die Jezus liefhad. Daar proef je de verwondering, want hij is het ook geweest die onderstreepte dat zijn en onze liefde haar bron vindt in Zijn liefde.
Zingen: Psalm 31:17
Vraag: Het is op verschillende plaatsen de gewoonte dat mensen een ‘bijnaam’ hebben. Is het erg om deze bijnaam te hebben: ‘Boanerges’? Omdat je spreken van Christus ‘dondert’?
Twee namen, daar zet de schrijver van Hebreeën het bekende hoofdstuk over de geloofsgetuigen mee in. Twee broers. Die beide een offer brachten. Zeker, het waren twee verschillende offers. De één bracht een spijsoffer (Kaïn) en de ander een dierenoffer (Abel). Ik denk niet dat dit het verschil uitmaakte.
Hier is sprake van een bekende tweeling: Jakob en Ezau. Op het moment dat deze woorden klinken is er heel veel gebeurd. We kunnen woorden noemen als ‘bedrog, haat, verbittering, vlucht’. Hier is het moment dat Ezau en Jakob elkaar weer ontmoeten. Jakob had een geschenk aan Ezau gegeven. Hij was er niet helemaal gerust op hoe ...
Broer en zus. Beiden kinderen van Bethuel. Familie van Abraham. Wonderlijk was de weg voor de knecht van Abraham verlopen. We weten met welke opdracht hij richting Mesopotamië was gegaan: een vrouw voor Izak. Zo kwam hij daar aan bij de fontein en daar ontmoette hij voor de eerste keer Rebekka. Toen hij besefte wie zij was, wist ...
Jakobus en Johannes. Twee apostelen en twee broers. Het is niet voor de eerste keer dat Markus over hen schrijft. Na de roeping van Simon en Andreas volgt de roeping van Jakobus en Johannes. Twee vissers. Net als hun vader Zebedeüs. Toen de Heere Jezus hen riep waren ze bezig in het schip: het herstellen van de ...
Een profetes en een hogepriester. Twee kinderen van Amran en Jochebed. En uit de Bijbel weten we dat ook Mozes een zoon was van deze twee godvrezende mensen. Alle drie hebben ze een belangrijke plaats gehad onder het verbondsvolk Israël op weg naar het beloofde land. Mirjam en Aäron, twee mensen die de HEERE vreesden. ...
Deze woorden lezen we in de enige gelijkenis waarin iemand een naam draagt: Lazarus. Dat zal niet zonder reden zijn! Zijn naam betekent: God helpt. De rijke man draagt geen naam en de bedelaar wel. Aangrijpend om te lezen wat er met Lazarus gebeurt. Hij lag voor de poort, zo denken wij vaak en dat is waar, maar dan ...
Drie keer lezen we in de Bijbel (het Evangelie van Johannes) over de latere apostel Thomas. Zijn Aramese naam wordt in het Grieks vertaald met Didymus en betekent ‘tweeling’. Over de andere helft van de tweeling weten we niets. Maar … over Thomas horen we wel meer. Zoals gezegd lezen we drie keer over hem, in Johannes 11, 14 ...
Vrijdag: Jakobus en Johannes
Markus 3:17
Uitleg
Jakobus en Johannes. Twee apostelen en twee broers. Het is niet voor de eerste keer dat Markus over hen schrijft. Na de roeping van Simon en Andreas volgt de roeping van Jakobus en Johannes. Twee vissers. Net als hun vader Zebedeüs. Toen de Heere Jezus hen riep waren ze bezig in het schip: het herstellen van de netten. Zodra het machtswoord van Jezus klonk lieten zij hun vader met zijn knechten achter in het schip en volgden Jezus.
Jakobus en Johannes. De eerste is het kortste apostel geweest en de andere het langste. Dat is wel opmerkelijk. Jakobus was de eerste die de marteldood stierf (Handelingen 12:2). Johannes is heel oud geworden en kende ook niet de marteldood.
Ze hadden dezelfde vader en kregen ook dezelfde bijnaam. Van zowel Jakobus als Johannes geldt dat ze de bijnaam ‘Boanerges’ van Jezus kregen. Markus licht voor ons deze bijnaam toe: zonen des donders. Dit wordt wel in verband gebracht met hun karakter. We hoeven alleen maar te denken aan Lukas 9:54, waar ze beiden vroegen om vuur uit de hemel, omdat de Samaritanen weigerden Jezus te ontvangen! Toch zou ik niet alleen daarom willen denken dat ze deze bijnaam kregen. Het zou ook zomaar te maken kunnen hebben met hun prediking. Die heeft overal als de donder geklonken. Het was de liefde van Christus die ook hen beiden dreef.
Later als Johannes zijn Evangelie schrijft, noemt hij zichzelf de apostel die Jezus liefhad. Daar proef je de verwondering, want hij is het ook geweest die onderstreepte dat zijn en onze liefde haar bron vindt in Zijn liefde.
Zingen: Psalm 31:17
Vraag: Het is op verschillende plaatsen de gewoonte dat mensen een ‘bijnaam’ hebben. Is het erg om deze bijnaam te hebben: ‘Boanerges’? Omdat je spreken van Christus ‘dondert’?
Terug naar Bijbel & leesplannen
Deze Bijbelstudie maakt deel uit van een groter Bijbelrooster.
Download het Leesplan als PDF
Alle Leesplan dagen
-Dinsdag: Dinsdag: Ka�n en Abel
Twee namen, daar zet de schrijver van Hebreeën het bekende hoofdstuk over de geloofsgetuigen mee in. Twee broers. Die beide een offer brachten. Zeker, het waren twee verschillende offers. De één bracht een spijsoffer (Kaïn) en de ander een dierenoffer (Abel). Ik denk niet dat dit het verschil uitmaakte.
Het zal ...
-Woensdag: Woensdag: Jakob en Ezau
Hier is sprake van een bekende tweeling: Jakob en Ezau. Op het moment dat deze woorden klinken is er heel veel gebeurd. We kunnen woorden noemen als ‘bedrog, haat, verbittering, vlucht’. Hier is het moment dat Ezau en Jakob elkaar weer ontmoeten. Jakob had een geschenk aan Ezau gegeven. Hij was er niet helemaal gerust op hoe ...
-Donderdag: Donderdag: Laban en Rebekka
Broer en zus. Beiden kinderen van Bethuel. Familie van Abraham. Wonderlijk was de weg voor de knecht van Abraham verlopen. We weten met welke opdracht hij richting Mesopotamië was gegaan: een vrouw voor Izak. Zo kwam hij daar aan bij de fontein en daar ontmoette hij voor de eerste keer Rebekka. Toen hij besefte wie zij was, wist ...
-Vrijdag: Vrijdag: Jakobus en Johannes
Jakobus en Johannes. Twee apostelen en twee broers. Het is niet voor de eerste keer dat Markus over hen schrijft. Na de roeping van Simon en Andreas volgt de roeping van Jakobus en Johannes. Twee vissers. Net als hun vader Zebedeüs. Toen de Heere Jezus hen riep waren ze bezig in het schip: het herstellen van de ...
-Zaterdag: Zaterdag: Mirjam en A�ron
Een profetes en een hogepriester. Twee kinderen van Amran en Jochebed. En uit de Bijbel weten we dat ook Mozes een zoon was van deze twee godvrezende mensen. Alle drie hebben ze een belangrijke plaats gehad onder het verbondsvolk Israël op weg naar het beloofde land. Mirjam en Aäron, twee mensen die de HEERE vreesden. ...
-Zondag: Zondag: Wie is mijn broeder?
Deze woorden lezen we in de enige gelijkenis waarin iemand een naam draagt: Lazarus. Dat zal niet zonder reden zijn! Zijn naam betekent: God helpt. De rijke man draagt geen naam en de bedelaar wel. Aangrijpend om te lezen wat er met Lazarus gebeurt. Hij lag voor de poort, zo denken wij vaak en dat is waar, maar dan ...
-Maandag: Maandag: Didymus en...?
Drie keer lezen we in de Bijbel (het Evangelie van Johannes) over de latere apostel Thomas. Zijn Aramese naam wordt in het Grieks vertaald met Didymus en betekent ‘tweeling’. Over de andere helft van de tweeling weten we niets. Maar … over Thomas horen we wel meer. Zoals gezegd lezen we drie keer over hem, in Johannes 11, 14 ...