Ziet, zijn ziel verheft zich, zij is niet recht in hem; maar de rechtvaardige zal door zijn geloof leven.
Uitleg
Denk je wel eens over rechtvaardigheid? Soms zeg je misschien: ‘Dat vind ik onrechtvaardig.’ Maar is dat altijd terecht? Wat is eigenlijk ‘rechtvaardig’? Alles wat ik goedvind? Of alles wat God goedvindt? Straks, bij ons sterven, moeten we rechtvaardig voor God zijn. Dat betekent dat je in alles Gods wil gedaan moet hebben. Daarover gaan we deze week nadenken.
Eerst wordt vandaag de vraag gesteld wat iemand heeft aan zijn geloof. Bedoeld is het echte geloof van iemand die de Heere vreest. Wat krijgt Gods kind door zijn geloof? Wat ‘baat’ het je, dat betekent: ‘wat heb je eraan’? In het antwoord staat dat je door het ware geloof rechtvaardig bent! Dat ben je dan niet in jezelf, maar in Christus. God ziet de zondaar dan in Christus aan. Die heeft de rechtvaardigheid voor hem verdiend.
Misschien begrijp je het allemaal niet zo goed. Daarom wordt er nog eens naar gevraagd in vraag 60. In het antwoord staat hoe een zondaar dat wonder beleeft. Het geweten klaagt hem aan. Je weet wel wat een sprekend geweten is als je zondigt. Hier gaat het erover dat het geweten de zondaar laat zien dat hij al Gods geboden niet gehouden heeft. En het is nog erger: het hart is nog steeds geneigd tot zonden! Door het geloof ziet nu die zondaar dat God hem genade wil geven. ‘Louter genade’ betekent: alleen maar genade. En dan geeft God de verdiensten van Christus: volkomen genoegdoening, gerechtigheid en heiligheid. Dat betekent: betaling voor al zijn zonden en ook een nieuw leven. God ziet die zondaar in Christus, en dan ziet Hij geen zonden meer in hem. Het is voor God alsof hij nooit gezondigd heeft. De zondaar ervaart dit alleen als hij bij Christus is en Zijn verdiensten door het geloof heeft aangenomen.
In vraag 61 staat dat het geloof niets verdient. Je kunt het geloof het beste bij een instrument vergelijken. Het is een middel waardoor je iets krijgt, zoals je kunt eten met een lepel. De lepel is het eten niet en zo is het geloof de rechtvaardigheid niet. De verdiensten van Christus worden alleen door een waar geloof aangenomen.
Denk je wel eens over rechtvaardigheid? Soms zeg je misschien: ‘Dat vind ik onrechtvaardig.’ Maar is dat altijd terecht? Wat is eigenlijk ‘rechtvaardig’? Alles wat ik goedvind? Of alles wat God goedvindt? Straks, bij ons sterven, moeten we rechtvaardig voor God zijn. Dat betekent dat je in alles Gods wil gedaan ...
Onze levensvraag moet zijn: ‘Mijn ziele, doorziet gij uw lot? Hoe zult gij rechtvaardig verschijnen voor God?’
In de dagtekst zegt Paulus dat de rechtvaardigheid in het Evangelie geopenbaard wordt. Het is verborgen voor een zondaar die God wil dienen en het niet kan. En dan laat God het opeens zien, bij het bijbellezen, onder ...
Het wordt wel eens makkelijk gezegd dat we onze zaligheid niet kunnen verdienen. Maar als je de Heere lief krijgt, ga je het toch proberen. Belangrijk wordt dan het gebed van Paulus: ‘Heere, wat wilt U dat ik doen zal?’ Je wilt dan in alles Gods wil doen, rechtvaardig zijn in alle dingen en heilig in heel ...
Het is een hele les om te leren dat we zalig worden uit genade alleen. Als we geleerd hebben dat we het met onze werken niet kunnen verdienen, denken we soms nog het met ons geloof te verdienen. Dan gaan we denken dat geloven een werk van ons is. Sommige mensen zeggen het ook zo: ’Dat moet je ...
Als God een zondaar bekeert, dan ligt soms heel zijn innerlijke leven overhoop. We noemen dat een ‘inwendige strijd’. Bij een strijd zijn er twee machten en die zijn er ook in die inwendige strijd. De ene macht is de wet van de zonde, die de mens drijft tot het kwade. Het is een boze macht die ...
Niet iedereen wil verlost worden. Als je denkt vrij te zijn, verlang je niet naar bevrijding. Een gebondene, een gevangene, die verlangt ernaar. Je weet dat in onze Catechismus gesproken wordt over drie stukken die we moeten leren kennen: ellende, verlossing en dankbaarheid. Alleen als je je nood en ellende leert kennen, krijg je de verlossing nodig en verlang ...
Paulus heeft de inhoud van zijn preken samengevat in de woorden ‘Jezus Christus, en Die gekruisigd’. Waarom deed hij dat? Omdat hij geleerd had dat wij eerrovers geworden zijn, die van nature altijd maar onszelf eren. Ook daarin zijn we vijanden van God geworden. En we zijn zo gericht op onze eigen eer, dat we zelfs op ...
Dinsdag: Rechtvaardig voor God
Habakuk 2:4
Uitleg
Denk je wel eens over rechtvaardigheid? Soms zeg je misschien: ‘Dat vind ik onrechtvaardig.’ Maar is dat altijd terecht? Wat is eigenlijk ‘rechtvaardig’? Alles wat ik goedvind? Of alles wat God goedvindt? Straks, bij ons sterven, moeten we rechtvaardig voor God zijn. Dat betekent dat je in alles Gods wil gedaan moet hebben. Daarover gaan we deze week nadenken.
Eerst wordt vandaag de vraag gesteld wat iemand heeft aan zijn geloof. Bedoeld is het echte geloof van iemand die de Heere vreest. Wat krijgt Gods kind door zijn geloof? Wat ‘baat’ het je, dat betekent: ‘wat heb je eraan’? In het antwoord staat dat je door het ware geloof rechtvaardig bent! Dat ben je dan niet in jezelf, maar in Christus. God ziet de zondaar dan in Christus aan. Die heeft de rechtvaardigheid voor hem verdiend.
Misschien begrijp je het allemaal niet zo goed. Daarom wordt er nog eens naar gevraagd in vraag 60. In het antwoord staat hoe een zondaar dat wonder beleeft. Het geweten klaagt hem aan. Je weet wel wat een sprekend geweten is als je zondigt. Hier gaat het erover dat het geweten de zondaar laat zien dat hij al Gods geboden niet gehouden heeft. En het is nog erger: het hart is nog steeds geneigd tot zonden! Door het geloof ziet nu die zondaar dat God hem genade wil geven. ‘Louter genade’ betekent: alleen maar genade. En dan geeft God de verdiensten van Christus: volkomen genoegdoening, gerechtigheid en heiligheid. Dat betekent: betaling voor al zijn zonden en ook een nieuw leven. God ziet die zondaar in Christus, en dan ziet Hij geen zonden meer in hem. Het is voor God alsof hij nooit gezondigd heeft. De zondaar ervaart dit alleen als hij bij Christus is en Zijn verdiensten door het geloof heeft aangenomen.
In vraag 61 staat dat het geloof niets verdient. Je kunt het geloof het beste bij een instrument vergelijken. Het is een middel waardoor je iets krijgt, zoals je kunt eten met een lepel. De lepel is het eten niet en zo is het geloof de rechtvaardigheid niet. De verdiensten van Christus worden alleen door een waar geloof aangenomen.
Terug naar Bijbel & leesplannen
Deze Bijbelstudie maakt deel uit van een groter Bijbelrooster.
Download het Leesplan als PDF
Alle Leesplan dagen
-Dinsdag: Dinsdag: Rechtvaardig voor God
Denk je wel eens over rechtvaardigheid? Soms zeg je misschien: ‘Dat vind ik onrechtvaardig.’ Maar is dat altijd terecht? Wat is eigenlijk ‘rechtvaardig’? Alles wat ik goedvind? Of alles wat God goedvindt? Straks, bij ons sterven, moeten we rechtvaardig voor God zijn. Dat betekent dat je in alles Gods wil gedaan ...
-Woensdag: Woendag: Door het geloof rechtvaardig
Onze levensvraag moet zijn: ‘Mijn ziele, doorziet gij uw lot? Hoe zult gij rechtvaardig verschijnen voor God?’
In de dagtekst zegt Paulus dat de rechtvaardigheid in het Evangelie geopenbaard wordt. Het is verborgen voor een zondaar die God wil dienen en het niet kan. En dan laat God het opeens zien, bij het bijbellezen, onder ...
-Donderdag: Donderdag: Niet rechtvaardig door de wet
Het wordt wel eens makkelijk gezegd dat we onze zaligheid niet kunnen verdienen. Maar als je de Heere lief krijgt, ga je het toch proberen. Belangrijk wordt dan het gebed van Paulus: ‘Heere, wat wilt U dat ik doen zal?’ Je wilt dan in alles Gods wil doen, rechtvaardig zijn in alle dingen en heilig in heel ...
-Vrijdag: Vrijdag: Het geloof is een gave van God
Het is een hele les om te leren dat we zalig worden uit genade alleen. Als we geleerd hebben dat we het met onze werken niet kunnen verdienen, denken we soms nog het met ons geloof te verdienen. Dan gaan we denken dat geloven een werk van ons is. Sommige mensen zeggen het ook zo: ’Dat moet je ...
-Zaterdag: Zaterdag: Inwendige strijd
Als God een zondaar bekeert, dan ligt soms heel zijn innerlijke leven overhoop. We noemen dat een ‘inwendige strijd’. Bij een strijd zijn er twee machten en die zijn er ook in die inwendige strijd. De ene macht is de wet van de zonde, die de mens drijft tot het kwade. Het is een boze macht die ...
-Zondag: Zondag: De verlossing in Christus Jezus
Niet iedereen wil verlost worden. Als je denkt vrij te zijn, verlang je niet naar bevrijding. Een gebondene, een gevangene, die verlangt ernaar. Je weet dat in onze Catechismus gesproken wordt over drie stukken die we moeten leren kennen: ellende, verlossing en dankbaarheid. Alleen als je je nood en ellende leert kennen, krijg je de verlossing nodig en verlang ...
-Maandag: Maandag: Alle roem voor Christus
Paulus heeft de inhoud van zijn preken samengevat in de woorden ‘Jezus Christus, en Die gekruisigd’. Waarom deed hij dat? Omdat hij geleerd had dat wij eerrovers geworden zijn, die van nature altijd maar onszelf eren. Ook daarin zijn we vijanden van God geworden. En we zijn zo gericht op onze eigen eer, dat we zelfs op ...