De vlammen gaan in een Nederlandse vlag met daarop de tekst: ”Van Dissel is (…) sado pedo”. Een video met die inhoud plaatst Dieuwke P. eind april op berichtendienst Telegram. Ze reageert op een bericht waarin iemand zich voordoet als Jaap van Dissel, die dan zogenaamd zegt: „Ik ben morgen jarig. Ik wil graag bakstenen voor mijn verjaardag.” De auteur van dat bericht vermeldt het adres van de RIVM-baas.

Het OM ziet in de video aanleiding om Dieuwke P. aan te klagen voor bedreiging van Van Dissel. Ook is haar opruiing ten laste gelegd. De vrouw moet zich woensdag bij de rechter in Den Haag verantwoorden. Ook een 54-jarige vrouw uit Apeldoorn staat dan voor vergelijkbare aanklachten terecht. Ze schreef in een reactie op het bericht over bakstenen voor Van Dissels verjaardag „dat het raam niet het probleem is, maar zijn aanwezigheid in dit aardse leven.”

Op sociale media blijkt dat de Zeeuws-Vlaamse Dieuwke P. christen is. De vrouw sympathiseert met de partij Jezus Leeft. In haar afkeer van vaccins tegen corona citeert ze Openbaring 13, waarin het gaat over het teken van het beest. Ook meldt ze: „Ik laat mijn DNA niet veranderen” en fulmineert ze tegen farmaceutische bedrijven, „corrupte politici en liegende media.”

P. blijkt gelieerd aan een groep complotdenkers die het onbewezen verhaal rondstrooit dat zo’n 35 jaar geleden in Bodegraven een satanisch pedonetwerk actief was. Ze beschuldigen Jaap van Dissel van deelname aan het netwerk dat kinderen dan wel getuigen zou hebben vermoord.

Het RIVM en lokale autoriteiten verwijzen de verhalen naar de prullenbak. Ook justitie veegt de aantijgingen over een pedonetwerk van tafel. „Er is geen spat bewijs”, zei een OM-woordvoerder maandag.

Tot ontsteltenis van de gemeente Bodegraven legden de complotdenkers afgelopen maanden op begraafplaats Vredehof bloemen bij graven van mensen die slachtoffer zouden zijn van het pedonetwerk.

Aanjagers van het verhaal zijn Micha Kat, Wouter Raatgever en Joost Knevel. Het drietal deinst er niet voor terug om in zijn internetuitzendingen (zogeheten Red Pill Journals) Van Dissel als moordenaar af te schilderen. Daarbij worden heimelijk gemaakte beelden van een fietsende Van Dissel getoond.

Het driemanschap keerde zich afgelopen maanden in felle bewoordingen tegen het coronabeleid. Zo noemt Raatgever de vaccinatiecampagne „genocide” en omschrijft hij mondkapjes als een „satanisch wapen.” Hij vergelijkt brieven van de overheid waarin mensen worden opgeroepen voor vaccinatie met de „oproepen die de Joden in de Tweede Wereldoorlog ook kregen.”

Dieuwke P., die een van bloemenleggers zou zijn, presenteerde onlangs een liedje waarin ze zich achter het driemanschap schaart. Op omfloerste wijze zingt ze over het vermeende pedonetwerk in Bodegraven (ze spreekt van een dorp aan de Rijn): „Op het oog een mooi dorp zo lief en zo fijn/ Het is slechts van buiten, het is allemaal schone schijn/ Want voor een kind van toen was het allesbehalve fijn”. En: „Zo veel duister in het dorp aan de Rijn/ Verbreek het duister, Heer.”

Makers van de Red Pill Journals nemen het, zoals valt te verwachten, op voor Dieuwke P. Zo bezweert Joost Knevel in een vorige week verspreide video dat ze „geen gevaarlijke vrouw is die iemand zou bedreigen.” Hij zegt dat P. „altijd voor ons bidt.” Na de uitzendingen vroeg ze om „gebedspunten”, memoreert Knevel, die meerdere celstraffen uitzat.

Zijn kompaan Micha Kat, die is veroordeeld voor bedreiging en smaad, beweert in een video afgelopen weekend dat „ze, de elite (justitie, JV) zo paranoia van angst zijn dat ze in een soort wanhopige, hysterische en sadistische move Dieuwke hebben gegrepen, om maar iemand te kunnen opknopen. Ze zoeken een niet-bestaande stok waarmee ze Dieuwke en ons allemaal, Micha, Joost en Wouter, proberen te slaan.”