Maar velen van de priesteren, en de Levieten, en hoofden der vaderen, die oud waren, die het eerste huis gezien hadden, dit huis in zijn grondlegging voor hun ogen zijnde, weenden met luider stem; maar velen verhieven de stem met gejuich en met vreugde.
Uitleg
Op sommige momenten in je leven weet je niet of je nu blij of verdrietig moet zijn. Zo’n moment is er ook bij het volk Israël als de fundering van de nieuwe tempel af is. Heel het volk looft de Heere over Zijn weldadigheid. Bij sommigen overheerst daarin de vreugde dat ze weer in het beloofde land mogen wonen en dat de Heere naar Zijn volk omziet in genade.
Bij anderen is de dankbaarheid gemengd met verdriet. Het zijn vooral de ouderen die zich de tempel van Salomo nog herinneren van voor de ballingschap. In vergelijking daarmee lijkt de tweede tempel veel minder mooi. Toch zal de heerlijkheid van deze tempel nog groter worden dan de eerste, belooft de Heere (Haggaï 2:10). Want in deze tempel zal de Heere Jezus Christus verschijnen als het volkomen offer voor de zonde. Hij brengt vrede door het bloed van het kruis.
Er is in Jeruzalem vreugde over wat de Heere geeft én verdriet over wat er ontbreekt. Dat is geen tegenstelling, maar het hoort bij elkaar. Het is er ook in het leven van een kind van God allebei: droefheid over de zonde waarmee wij God vertoornd hebben, én vreugde in God door Christus. Kijk maar eens in de Heidelbergse Catechismus zondag 22. Verdriet én vreugde.
Vandaag is het Hervormingsdag. We denken eraan dat Maarten Luther in de zestiende eeuw die rijke genadeboodschap herontdekte: Door één mens, Adam, is de zonde in de wereld gekomen en door de zonde de dood. Maar… ook dat door één mens, Jezus Christus, de genade voor zeer velen overvloedig is geworden.
Als er Eén is die niet Zijn eigen belang op het oog heeft gehad, is het Christus wel. Hij cijferde Zichzelf helemaal weg. Hij was en is God eniggeboren Zoon. De discipelen hebben Hem als zodanig ook erkend en beleden: ‘Gij zijt de Christus, de Zoon van de levende God’.
Op sommige momenten in je leven weet je niet of je nu blij of verdrietig moet zijn. Zo’n moment is er ook bij het volk Israël als de fundering van de nieuwe tempel af is. Heel het volk looft de Heere over Zijn weldadigheid. Bij sommigen overheerst daarin de vreugde dat ze weer in het ...
In de opsomming van Joden die terugkeren uit de ballingschap, worden verschillende groepen apart genoemd: priesters, Levieten, zangers, portiers, Nethinim (tempeldienaren). Er wordt bijzondere aandacht gevraagd voor allen die in de tempel werken. Het gaat bij de terugkeer uit Babel niet allereerst om politieke vrijheid, maar om geestelijke vrijheid. Het doel van deze verlossing is dat Israël ...
In deze tijd, waarin mensen ‘kicken’ op hun gevoel, kan iemand met bijzondere ervaringen op een aandachtig gehoor rekenen. Wat dat betreft is er niets nieuws onder de zon: de charismatische dwaalleraars in Korinthe lieten zich er ook op voorstaan dat ze dingen hadden meegemaakt, die ‘gewone’ christenen misten.
Elke stap dichter naar Jeruzalem is een stap dichter naar het sterven van Jezus. Maar eerst zal Jezus overgeleverd worden aan de overpriesters en de Schriftgeleerden. Van hen gaat Hij door naar de Romeinse overheid. Daar zal Jezus bespot, bespuwd en gegeseld worden om tenslotte een wrede dood te sterven.
Niet alleen Jezus moet de weg gaan van het kruis, maar iederéén die discipel wil zijn van Hem. Die moet zijn kruis willen dragen. Welk kruis? Is dat het kruis uit het spreekwoord ‘ieder huisje heeft z’n kruisje’? Gaat het om de pijn en moeite die zowel christenen als niet-christenen zo vaak ...
Donderdag: Vrede door het bloed
Ezra 3:12
Uitleg
Op sommige momenten in je leven weet je niet of je nu blij of verdrietig moet zijn. Zo’n moment is er ook bij het volk Israël als de fundering van de nieuwe tempel af is. Heel het volk looft de Heere over Zijn weldadigheid. Bij sommigen overheerst daarin de vreugde dat ze weer in het beloofde land mogen wonen en dat de Heere naar Zijn volk omziet in genade.
Bij anderen is de dankbaarheid gemengd met verdriet. Het zijn vooral de ouderen die zich de tempel van Salomo nog herinneren van voor de ballingschap. In vergelijking daarmee lijkt de tweede tempel veel minder mooi. Toch zal de heerlijkheid van deze tempel nog groter worden dan de eerste, belooft de Heere (Haggaï 2:10). Want in deze tempel zal de Heere Jezus Christus verschijnen als het volkomen offer voor de zonde. Hij brengt vrede door het bloed van het kruis.
Er is in Jeruzalem vreugde over wat de Heere geeft én verdriet over wat er ontbreekt. Dat is geen tegenstelling, maar het hoort bij elkaar. Het is er ook in het leven van een kind van God allebei: droefheid over de zonde waarmee wij God vertoornd hebben, én vreugde in God door Christus. Kijk maar eens in de Heidelbergse Catechismus zondag 22. Verdriet én vreugde.
Terug naar Bijbel & leesplannen
Deze Bijbelstudie maakt deel uit van een groter Bijbelrooster.
Download het Leesplan als PDF
Alle Leesplan dagen
-Dinsdag: Dinsdag: Hervormingsdag: Genade alleen!
Vandaag is het Hervormingsdag. We denken eraan dat Maarten Luther in de zestiende eeuw die rijke genadeboodschap herontdekte: Door één mens, Adam, is de zonde in de wereld gekomen en door de zonde de dood. Maar… ook dat door één mens, Jezus Christus, de genade voor zeer velen overvloedig is geworden.
Kun ...
-Woensdag: Woensdag: Gehoorzaam tot aan het vloekhout
Als er Eén is die niet Zijn eigen belang op het oog heeft gehad, is het Christus wel. Hij cijferde Zichzelf helemaal weg. Hij was en is God eniggeboren Zoon. De discipelen hebben Hem als zodanig ook erkend en beleden: ‘Gij zijt de Christus, de Zoon van de levende God’.
Hij was ook ...
-Donderdag: Donderdag: Vrede door het bloed
Op sommige momenten in je leven weet je niet of je nu blij of verdrietig moet zijn. Zo’n moment is er ook bij het volk Israël als de fundering van de nieuwe tempel af is. Heel het volk looft de Heere over Zijn weldadigheid. Bij sommigen overheerst daarin de vreugde dat ze weer in het ...
-Vrijdag: Vrijdag: Het ultieme offer
In de opsomming van Joden die terugkeren uit de ballingschap, worden verschillende groepen apart genoemd: priesters, Levieten, zangers, portiers, Nethinim (tempeldienaren). Er wordt bijzondere aandacht gevraagd voor allen die in de tempel werken. Het gaat bij de terugkeer uit Babel niet allereerst om politieke vrijheid, maar om geestelijke vrijheid. Het doel van deze verlossing is dat Israël ...
-Zaterdag: Zaterdag: Door lijden tot heerlijkheid
In deze tijd, waarin mensen ‘kicken’ op hun gevoel, kan iemand met bijzondere ervaringen op een aandachtig gehoor rekenen. Wat dat betreft is er niets nieuws onder de zon: de charismatische dwaalleraars in Korinthe lieten zich er ook op voorstaan dat ze dingen hadden meegemaakt, die ‘gewone’ christenen misten.
Doet Paulus daar nu ...
-Zondag: Zondag: Achter het kruis schijnt licht
Elke stap dichter naar Jeruzalem is een stap dichter naar het sterven van Jezus. Maar eerst zal Jezus overgeleverd worden aan de overpriesters en de Schriftgeleerden. Van hen gaat Hij door naar de Romeinse overheid. Daar zal Jezus bespot, bespuwd en gegeseld worden om tenslotte een wrede dood te sterven.
Elke stap die Jezus en Zijn discipelen ...
-Maandag: Maandag: Kruisdragen
Niet alleen Jezus moet de weg gaan van het kruis, maar iederéén die discipel wil zijn van Hem. Die moet zijn kruis willen dragen. Welk kruis? Is dat het kruis uit het spreekwoord ‘ieder huisje heeft z’n kruisje’? Gaat het om de pijn en moeite die zowel christenen als niet-christenen zo vaak ...