Mij aangaande, zie, Mijn verbond is met u; en gij zult tot een vader van menigte der volken worden!
Uitleg
Pas 13 jaar na de geboorte van Ismaël verschijnt de HEERE weer aan Abram. Hij komt Zijn eens gesloten verbond met woord en teken bevestigen. Wat handelt de HEERE vaak anders dan wij denken!
In plaats van Sarai’s moederschoot in de afgelopen tijd vruchtbaar gemaakt te hebben, komt Hij van Abram opnieuw geloof vragen om het tegelijk te versterken. Abram moet volkomen oprecht in handel en wandel zijn. Hij mag weten dat de Heere Zichzelf geeft aan degenen die zich geheel aan Hem toevertrouwen. Daardoor wordt het leven uit het verbond gekenmerkt. Gods verbondsbeloften vragen geloof. Daar kunnen we nooit omheen.
Ook kunnen we dan niet lijdelijk afwachten, maar we gehoorzamen de oproep van Psalm 105: vraagt naar de Heere en Zijn sterkte, omdat wij in onszelf zo zwak zijn. Zoekt Zijn aangezicht gedurig, omdat we zonder Hem geen stap op de levensweg durven zetten. En dan is het onze troost: Hij gedenkt Zijn verbond om Jezus’ wil.
Een duif zweeft over het water. Noach heeft haar uitgelaten als verkenner: is er weer léven na de zondvloed? Maar nee, nergens vindt ze een plek waarop ze kan neerstrijken.
De Geest van God is als die duif. Hij zoekt naar een mens bij wie Hij kan wonen. Een mens die zich gehoorzaam wil toewijden ...
Jezus verwijt Zijn discipelen dat zij de brengers van de boodschap niet geloofd hebben. Hoe kan Hij dan toch zúlke mensen eropuit sturen om wereldwijd het Evangelie te brengen? De verwijten die Jezus maakt zijn nooit bitter (zoals bij mensen vaak) maar vol liefde. Daarmee verandert Hij stugge mensenharten in harten vol vertrouwen en bereidheid.
Paulus legt in deze brief alle nadruk op de alles beheersende plaats van Christus. In Hem is de volheid van God verschenen. Hij Die als mens lichamelijk op aarde leefde en werkte. Wanneer wij in Hem geloven, ontvangen wij deel aan alles wat in Christus is.
Ben je zo in Christus? Dan heb je de besnijdenis van ...
Pas 13 jaar na de geboorte van Ismaël verschijnt de HEERE weer aan Abram. Hij komt Zijn eens gesloten verbond met woord en teken bevestigen. Wat handelt de HEERE vaak anders dan wij denken!
In plaats van Sarai’s moederschoot in de afgelopen tijd vruchtbaar gemaakt te hebben, komt Hij van Abram opnieuw geloof vragen ...
Een fontein of bron was een prachtig bezit om aan water te komen. Je kon er je dorst mee lessen. Je kon je er ook mee wassen. Dat laatste geldt voor de Fontein/Bron, waar in vers één over wordt gesproken. Een Fontein/Bron zelfs, die het huis van David en de inwoners van Jeruzalem wast van ...
Johannes schrijft zijn bijbelboek in opdracht van de Drie-enige God. God de Vader wordt hier genoemd: ‘Die is en die was en die komt.’ Woorden die herinneren aan Gods openbaring aan Mozes bij de brandende braamstruik in de woestijn.
Daar maakt God Zich bekend als de Ik-ben-die-Ik-ben. Ik ben er van eeuwigheid tot eeuwigheid. Ik ...
Begrijpen wij onze doop? Niet of we verstandelijk weten wat de doop inhoudt. Dat is ook belangrijk. Maar het gaat om meer: beleven we de heilswerkelijkheid (behoud) die in onze doop wordt afgebeeld? Paulus spreekt over ‘gedoopt worden in de dood van Christus Jezus’. Dat wil zeggen: de doop verbindt aan Christus als Degene die gestorven is ...
Vrijdag: doop - verbond
Genesis 17:4
Uitleg
Pas 13 jaar na de geboorte van Ismaël verschijnt de HEERE weer aan Abram. Hij komt Zijn eens gesloten verbond met woord en teken bevestigen. Wat handelt de HEERE vaak anders dan wij denken!
In plaats van Sarai’s moederschoot in de afgelopen tijd vruchtbaar gemaakt te hebben, komt Hij van Abram opnieuw geloof vragen om het tegelijk te versterken. Abram moet volkomen oprecht in handel en wandel zijn. Hij mag weten dat de Heere Zichzelf geeft aan degenen die zich geheel aan Hem toevertrouwen. Daardoor wordt het leven uit het verbond gekenmerkt. Gods verbondsbeloften vragen geloof. Daar kunnen we nooit omheen.
Ook kunnen we dan niet lijdelijk afwachten, maar we gehoorzamen de oproep van Psalm 105: vraagt naar de Heere en Zijn sterkte, omdat wij in onszelf zo zwak zijn. Zoekt Zijn aangezicht gedurig, omdat we zonder Hem geen stap op de levensweg durven zetten. En dan is het onze troost: Hij gedenkt Zijn verbond om Jezus’ wil.
Terug naar Bijbel & leesplannen
Deze Bijbelstudie maakt deel uit van een groter Bijbelrooster.
Download het Leesplan als PDF
Alle Leesplan dagen
-Dinsdag: Dinsdag: doop - bekering
Een duif zweeft over het water. Noach heeft haar uitgelaten als verkenner: is er weer léven na de zondvloed? Maar nee, nergens vindt ze een plek waarop ze kan neerstrijken.
De Geest van God is als die duif. Hij zoekt naar een mens bij wie Hij kan wonen. Een mens die zich gehoorzaam wil toewijden ...
-Woensdag: Woensdag: doop - geloof
Jezus verwijt Zijn discipelen dat zij de brengers van de boodschap niet geloofd hebben. Hoe kan Hij dan toch zúlke mensen eropuit sturen om wereldwijd het Evangelie te brengen? De verwijten die Jezus maakt zijn nooit bitter (zoals bij mensen vaak) maar vol liefde. Daarmee verandert Hij stugge mensenharten in harten vol vertrouwen en bereidheid.
...
-Donderdag: Donderdag: doop - besnijdenis
Paulus legt in deze brief alle nadruk op de alles beheersende plaats van Christus. In Hem is de volheid van God verschenen. Hij Die als mens lichamelijk op aarde leefde en werkte. Wanneer wij in Hem geloven, ontvangen wij deel aan alles wat in Christus is.
Ben je zo in Christus? Dan heb je de besnijdenis van ...
-Vrijdag: Vrijdag: doop - verbond
Pas 13 jaar na de geboorte van Ismaël verschijnt de HEERE weer aan Abram. Hij komt Zijn eens gesloten verbond met woord en teken bevestigen. Wat handelt de HEERE vaak anders dan wij denken!
In plaats van Sarai’s moederschoot in de afgelopen tijd vruchtbaar gemaakt te hebben, komt Hij van Abram opnieuw geloof vragen ...
-Zaterdag: Zaterdag: doop - onreinheid
Een fontein of bron was een prachtig bezit om aan water te komen. Je kon er je dorst mee lessen. Je kon je er ook mee wassen. Dat laatste geldt voor de Fontein/Bron, waar in vers één over wordt gesproken. Een Fontein/Bron zelfs, die het huis van David en de inwoners van Jeruzalem wast van ...
-Zondag: Zondag: Jezus' bloed
Johannes schrijft zijn bijbelboek in opdracht van de Drie-enige God. God de Vader wordt hier genoemd: ‘Die is en die was en die komt.’ Woorden die herinneren aan Gods openbaring aan Mozes bij de brandende braamstruik in de woestijn.
Daar maakt God Zich bekend als de Ik-ben-die-Ik-ben. Ik ben er van eeuwigheid tot eeuwigheid. Ik ...
-Maandag: Maandag: Christus' dood
Begrijpen wij onze doop? Niet of we verstandelijk weten wat de doop inhoudt. Dat is ook belangrijk. Maar het gaat om meer: beleven we de heilswerkelijkheid (behoud) die in onze doop wordt afgebeeld? Paulus spreekt over ‘gedoopt worden in de dood van Christus Jezus’. Dat wil zeggen: de doop verbindt aan Christus als Degene die gestorven is ...