Subthema 'Serie: Jongeren in het land van de Bijbel'

Aan alles komt een einde, zo ook aan deze mooie reis naar Isra�l. Voor hun vertrek naar Nederland zijn de jongeren nog in Beersheva geweest, in een centrum voor Ethiopiërs die naar Isra�l zijn gekomen. Deze mensen krijgen daar les over de praktische zaken in het dagelijks leven van Isra�l.

Harmen: "In een brandende zon sta ik naast de Jordaan. Zojuist hebben we 2 Koningen 5 gelezen. Dit gedeelte gaat over Na�man nadat hij bij Elisa is geweest en naar de Jordaan is gestuurd. Daarin moet hij zich vervolgens zeven keer onderdompelen om te genezen.

Op de zesde dag in Isra�l daalden de jongeren de Olijfberg af naar de plaats waar Jezus� lijden een hoogtepunt bereikte: de hof van Gethsemane. De reis eindigde die dag in de graftuin.

De laatste dag in Isra�l begon al erg vroeg. De jongeren beklommen de Massada om daar getuige te zijn van de zonsopkomst. 'Het was een pittige klim', aldus Maurits Strijbis. Maar: gezien de beelden was het absoluut de moeite waard.

Op de zevende dag van de Isra�lreis staan de jongeren stil bij de zwartste bladzijde uit de joodse geschiedenis in Yad Vasjem, het holocaustmuseum in Jeruzalem. �s Middags kunnen ze in Engedi, de plaats waar David zich voor Saul verstopte, even lekker afkoelen.

Wandelen door smalle straatjes, lopen door de tunnels van Hizkia en prachtige vergezichten, ... Jeruzalem heeft het allemaal en nog zoveel meer. "Gaaf" vonden de jongeren het ook om de orthodoxe joden hun sabbath te zien vieren bij de klaagmuur.

Kees Legemaat uit Woudenberg is -met de bekende Bijbelgedeelten uit Mattheus 26:36-46 in zijn achterhoofd- onder de indruk van Gethsemane. "Hier zweette de Heere Jezus druppels bloed. Hier was Hij totaal verlaten van alle mensen. In uiterste benauwdheid en droefheid en angsten der hel!

Marouscha: "Daar staan we dan. Net buiten de oude stadsmuren van Jeruzalem. We zien vele huisjes tegen het gebergte. In de verte zien we zelfs de Olijfberg. We zien in deze stad zoveel culturen en ieder met hun eigen religie. Het is ook juist in deze stad waar we momenteel getuige zijn van de vele spanningen."

Thomas: 'In Lukas 4:28-30 lees je dat de Heere Jezus door de menigte uit de synagoge het Nazarethgebergte opgedreven wordt. Ze willen Hem van de steilte afwerpen. Wat een gebeurtenis moet dat zijn geweest. Een grote groep mensen die zeker een halfuur lang Iemand voor zich uitdrijft, de berg op. Wanneer ze dan eindelijk bij de rand van de berg staan, loopt Hij zo tussen hen door. Bizar als je eeuwen later op ongeveer dezelfde plaats staat. Ik bedacht nog: 'Jezus is aan het kruis gestorven, maar er zijn nog zo veel meer mogelijkheden geweest om Hem ter dood te brengen.' Een kippenvelmoment.'

Erik-jan: 'De eerste plaats die we tijdens onze reis bezochten, was Sichem. Daar haalden we met onze gids Ayalla geschiedenissen op uit het boek Richteren. Ik merkte dat ik deze geschiedenissen slechts in hoofdlijnen ken en me niet bewust ben van de diepere betekenis die sommige details voor het Joodse volk hebben. Wij lezen het Oude Testament vaak met het oog op de vervulling in het Nieuwe Testament. Onze Joodse gids kijkt er anders naar. Bij haar merkte ik dat zij het ziet vanuit het perspectief van hoe God Zijn volk door de eeuwen leidt. Doordat onze gids precies kon uitleggen waarom de Isra�lieten deden en leefden zoals wij dat in de Bijbel lezen, kreeg ik meer begrip voor hun karakter en denkwijze.'