FF serieus: Hoe moet je bekeerd worden?
Ik geef toe, ik ben een hemelzoeker. Ik kan vaak ’s nachts vreselijk bang worden van het idee dat Jezus elk moment kan terugkomen. Dan val ik op m’n knieën en smeek ik God om bekering. Maar aan bekering gaat toch zondekennis vooraf?
Het moeilijke vind ik dat ik dat niet heb. Echt niet! Ik probeer me wel in te prenten of heel hard te denken hoe slecht ik ben, maar dat lukt niet! En ze zeggen wel dat God het doet en dat Hij er om gevraagd wil zijn, maar moet ik dus heel de tijd gaan bidden (wat ik al vaak doe) en voor de rest niet? Afwachten? Ik vind dit zo moeilijk allemaal.
Heb je er, beste vriendin, iets op tegen om heel te tijd te bidden? Joh, ik hoop van harte dat je zult zeggen: „Het is mijn beste plekje, daar op mijn knieën voor de Heere. Al ben ik diep ongelukkig en mis ik alles, die plaats kan ik niet meer missen.” Dan wil je ook blijven aanhouden, al moet je lang wachten.
In Psalm 123 noemt de dichter geen tijd, als we met hem zingen: „Zo slaan wij ’t oog op onzen Heer’, tot Hij ook ons genadig zij.” Denk eens na hoe lang we de Heere laten wachten. Dan durven we Hem geen tijd voor te schrijven
Als ik toch één keer in mijn leven een genadig antwoord krijg, zou het al zo’n eeuwig wonder zijn. Is het niet?
Bovendien, is de Heere het niet waard om aangebeden te worden? Je noemt jezelf een hemelzoeker. Begin maar te bidden of je een Godzoeker mag worden. Over hen lezen we in Psalm 69:33: „En gij, die God zoekt, ulieder hart zal leven.” Want de Heere hoort de nooddruftigen.
Wat is een kenmerk van Godzoekers? Zij zijn door de Heere nederig gemaakt. Zij leren hoe zondig ze zijn.
Zij leren hoe vaak hun gebeden op zichzelf zijn gericht. Daarom kunnen ze niet rekenen op verhoring. En toch zingen we met Psalm 147: „De Heer’ betoont Zijn welbehagen aan hen, die need’rig naar Hem vragen.” En met Psalm 25: „Wie Hem need’rig valt te voet, zal van Hem Zijn wegen leren.” En dat alles en alleen om Christus’ wil.
Misschien zeg je nu: „Dit gaat allemaal over mensen die echte zondekennis hebben en dat heb ik niet.” Wel, lees Jesaja 55 eens aandachtig. Let op het zesde en zevende vers en pak de kanttekeningen erbij. Zo spreekt de Heere tot goddelozen! Is dat geen wonder?
Ds. J. M. D. de Heer, Middelburg
Heb jij ook een vraag rond geloof, relatie of samenleving? Mail naar achterkrant@refdag.nl.
Reacties (27)
| LoveYou journalist | maandag 29 december 2008 - 18:10 |  |
| aantal posts:2239 | Hee, Met die vraag zit ik ook wel eens ja. Goed geantwoord wel. Ik denk dat heel veel mensen in feite hemelzoekers zijn, en geen Godszoekers. Ik hoorde eens van iemand: als God in de hel zou zijn, dan zou ik er ook heen willen. Dat is echt geloof. Diegene wil niet naar de hemel omdat het daar zo mooi is, maar diegene wil bij God zijn. Daarom vind ik het mooi dat diegene God zocht. In de Bijbel kun je jezelf aan veel teksten vasthouden en GELOVEN dat Jezus er ook voor jou is. Maar niet alle teksten moet je zomaar klakkeloos overnemen. Hiermee wil ik beslist niet zeggen dat ze niet waar zijn, nee juist niet. Maar veel teksten die over LIEFDE en andere dingen gaan worden niet goed gelezen en niet helemaal. Dan lezen ze alleen de mooie dingen soms. Sommige teksten worden uit haar verband gerukt en dat is iets vreselijks. Daarnaast begrijp ik best wel dat je wanhopig bent. Ik vindt het goed van je.... want ik heb het zelf niet!!!! Ik lig daar nooit om wakker enz. Je schrijft ook over zondekennis. Die dominee geeft een goed hoofdstuk om te lezen, heb ik zelf ook weleens gedaan. Echt heel erg goed!
| |
| monet bezorger | maandag 29 december 2008 - 19:46 | |
| aantal posts:21 |
datzegik
correspondent schreef op maandag 29 december 2008 - 16:11
marye
bezorger schreef op maandag 29 december 2008 - 10:40 lieve vragensteller... God stelt geen eisen, als ik bekeringsgeschiedenissen lees, dan staat er altijd zoveel in over ellende, zondekennis.. en tuurlijk, dat komt, maar bij mij kwam het pas toen ik Jezus aangenomen had, Dan zie je zijn grootheid, zijn almacht, zijn liefde.. onvoorwaardelijke liefde, en dan ga je beseffen dat je hem telkens weer pijn doet met al je zonden en fouten! Jezus zegt niet: kom tot mij allen die zondekennis hebben, allen die zich slecht voelen, die nachten gehuild hebben..je hoeft met NIKS te komen.. Hij zegt: Neem het water des Levens om NIETS! Val dan op je knieen en zeg: Heere Jezus hier ben ik.. GELOOF!
volgens mij moet daar staan: toen Jezus jou aangenomen had en jij in Hem ging geloven...
idd want als ik dat lees heb jij jezelf bekeerd en heeft God je misschien een handje geholpen maar het meeste werk is van jezelf en daarbij wil je God gaan loven. beste persoon ik hoop van harte dat je ogen geopend mochten worden en dat je mocht zien wie jezelf bent! dat je blind bent en niet jij Jezus aan kan nemen en niet Jij kan geloven maar dat God je het schenkt en in alles afhankelijk bent van Hem! | |
| LoveYou journalist | maandag 29 december 2008 - 18:22 | |
| aantal posts:2239 |
-xAK92x-
redacteur schreef op maandag 29 december 2008 - 11:51 Ja, een heel realistische vraag. Een probleem waarmee je worstelt als je in de uitverkiezing gelooft. Je kan bang zijn, maar wat kan je doen? Je kan je ongelukkig voelen, maakt het wat uit? Je kan God toch pas echt zoeken als God eerst jou heeft opgezocht, het enige wat je rest is duimend achterover te gaan zitten en hopen dat God jou heeft gekozen. Dat is de diepere laag van de uitverkiezing, een term waar vele mensen doodongelukkig, en soms zelfs letterlijk, uitmondend in zelfmoord, van zijn geworden. Het leuke is echter wel dat vanuit de Bijbel niet te bewijzen is dat het bestaat, ik lees wel van de vrije wil van de mens, maar niet van een uitverkiezing. Deze zou God immers als onrechtvaardig of sadistisch afschilderen? Als God alles had voorgekozen en voorbeschikt, en daarnaast alwetend is, waarom heeft Hij de duivel ons dan laten verleiden? En waarom kiest Hij dan vervolgens, als we, eigenlijk door Zijn schuld zijn gevallen, er een paar uit die alsnog in de hemel mogen komen en Hem mogen kennen? De conclusie die hieruit af is te leiden is eenvoudig; God speelt wat met ons, Hij geeft niet om ons. Maar waarom heeft Hij dan Zijn Zoon gestuurd? Om ons wat valse hoop te geven? Kan iemand zo hard zijn tegen het eigen kind om het door zoveel lijden te laten gaan voor een gril? Dat kan eenvoudigweg niet! 1. God is geen sadist 2. God is alwetend 3. God heeft alles voorbeschikt Daarmee gooien we dus wel in één keer het hele stuk van de uitverkiezing in de prullenbak. Wat blijft er dan over? Een vrije wil. Tja, als je zegt dat die niet bestaat... Fijn hoor. Dan is God dus alledrie de bovenstaande punten precies het tegenovergestelde. Als we het daarom nu zo stellen: De mens heeft een vrije wil, door de zondeval en het bewust kiezen voor de antichrist heeft deze van nature een neiging tot het kwade gekregen. Dus wel vrij, maar geneigd tot het kwade. Vervolgens beschikt God de omstandigheden waarin wij kiezen voor. Hij bestuurt dus de situaties waarin wij onze vrije wil moeten gebruiken. Zo doe je recht aan het feit dat mensen niet makkelijk zelf voor het goede kunnen kiezen, maar ook aan het feit dat mensen wel zelf kunnen kiezen. Kunnen ze dit immers niet, dan is weer de inverse van bovenstaande 3 punten waar.
Daarnaast vind ik het onbeschoft dat iemand zo'n levensvraag met zo'n inkoppertje afhandelt. Denk eens over deze zaken na voordat je iemands leven ruïneert met een antwoord, de leer die de kerk (ja, sinds een jaar of 300 ja, de 1700 voorgaande jaren niet) aanhangt hoeft verre van de juiste te zijn. Als iemand een levensvraag stelt ga je terug naar de Bijbel, naar God, en naar je geweten, niet naar een oude kerkvader, of een oud concilie.
GOD DOET NIETS VERKEERD!!! Ik hoop dat je erover nadenkt! | |
| LoveYou journalist | maandag 29 december 2008 - 20:09 | |
| aantal posts:2239 |
marye
bezorger schreef op maandag 29 december 2008 - 10:40 lieve vragensteller... God stelt geen eisen, als ik bekeringsgeschiedenissen lees, dan staat er altijd zoveel in over ellende, zondekennis.. en tuurlijk, dat komt, maar bij mij kwam het pas toen ik Jezus aangenomen had, Dan zie je zijn grootheid, zijn almacht, zijn liefde.. onvoorwaardelijke liefde, en dan ga je beseffen dat je hem telkens weer pijn doet met al je zonden en fouten! Jezus zegt niet: kom tot mij allen die zondekennis hebben, allen die zich slecht voelen, die nachten gehuild hebben..je hoeft met NIKS te komen.. Hij zegt: Neem het water des Levens om NIETS! Val dan op je knieen en zeg: Heere Jezus hier ben ik.. GELOOF!
Het klinkt allemaal zo makkelijk. Net of iedereen het zomaar kan doen. Je beleeft het anders dan het echt is denk ik. Je kunt Jezus niet aannemen, dat zou wel makkelijk zijn anders. De Heere heeft zelf mensen uitverkoren waarvan Hij dat ook wil. Als jij hem hebt aangenomen, dan lijkt het meer of je hetzelf doet. Dan heb je God niet meer of een klein beetje nodig. God moet jou aannemen en Hij moet het willen.... Ik hoop dat je jezelf niet beledigd voelt en dat jou ogen hiervoor open mogen en echt gaan... | |
| janusju redacteur | maandag 29 december 2008 - 20:35 | |
| aantal posts:639 | "als ik bekeringsgeschiedenissen lees, dan staat er altijd zoveel in over ellende, zondekennis....." Naar mijn idee wordt er soms niet goed naar de verhouding gekeken. Soms hoor je alleen maar over de ellende, en de verlossing en dankbaarheid wordt soms bijna vergeten. Dan is het 90% en 5% en 5%. Het is goed dat we er over nadenken en er over kunnen lezen, maar als we de catechismus eens goed bekijken, dan gaat er 1 zondag over de troost, 3 over de ellende (gelukkig...) , 27 over de verlossing (heerlijk...) en 21 over de dankbaarheid. Ik lees hier eigenlijk niets over. Daar gaat het niet om, maar het trof mij pas, hoe we eigenlijk soms de ellende, verlossing en dankbaarheid uit evenwicht halen. En ik wilde jullie dit alleen maar even laten weten. Ik discuseer hier niet over mee, we hebben pas een soortgelijke discussie over gehad.
| |
| Jezus heeft niet geleefd om anderen te doden, maar Hij zou sterven, opdat anderen zouden leven. | ||
| marye bezorger | maandag 29 december 2008 - 21:04 | |
| aantal posts:46 | Lieve allemaal, wat een reacties, bedankt.. Jullie hebben gelijk, en ik biedt mijn excuses aan dat ik het er zo neer heb gezet, Door Zijn groote goedheid en genaden heeft Hij mij ellendig mens aan willen nemen! Hierbij kom ik dus terug op mijn woorden.. maar daarbij wil ik nog wel zeggen: Jezus wil ook JOU aannemen.. Komt tot mij allen die vermoeid en belast zijt, en IK zal u rust geven! een oproep voor ons allen: KOM!
| |
| moderator | maandag 29 december 2008 - 21:32 | |
Beste Yord-lezers, Als hoofdredactie van het Reformatorisch Dagblad (waar ook Yord onder valt) willen we reageren op de bovenstaande reacties. We vinden het heel fijn dat jongeren deze rubriek lezen en we hopen dat ze daardoor ook antwoord krijgen op de vragen waarmee ze worstelen. Daar is de rubriek ff serieus voor bedoeld. Natuurlijk willen we ook graag dat de bezoekers van Yord daarop reageren. Die mogelijkheid is er, omdat jongeren elkaar soms een hart onder de riem kunnen steken, omdat ze de vragen herkennen, of omdat ze nog andere, soortgelijke vragen hebben. Dat we nu zelf op de reacties willen reageren, komt omdat er iets niet goed is gegaan. Zoals elke Yord-bezoeker kan zien, hebben we Rules@Yord opgesteld (http://yord.nl/article/255499) waar ieder zich aan dient te houden. Op grond daarvan had de reactie van -xAK92x- (reactie 2) niet geplaatst moeten worden. Omdat er intussen alweer verschillende andere bezoekers op gereageerd hebben, willen we niet de hele reeks verwijderen. Toch willen we kort uitleggen waarom we zulke reacties op Yord niet willen: - Regel 5 van de Rules@Yord zegt: "Reageer nooit respectloos op anderen, bijvoorbeeld ouders, docenten, predikanten of geïnterviewden." In zijn reactie zegt -xAK92x-: "Daarnaast vind ik het onbeschoft dat iemand zo'n levensvraag met zo'n inkoppertje afhandelt." Verder zegt hij dat de predikant hiermee het leven van de vraagsteller ruïneert. Wij vinden dat volstrekt ongepast en respectloos taalgebruik, zeker ten opzichte van een predikant. Yord-reacties zijn niet bedoeld om kritiek uit te oefenen op personen, ambtsdragers of kerkverbanden. - De reactie van -xAK92x- is niet ter zake. In zijn antwoord heeft ds. De Heer het helemaal niet over de uitverkiezing, de vraag gaat er ook niet over, en toch begint -xAK92x- een lange discussie over dit onderwerp. Bovendien beseft hij goed hoe gevoelig dit thema is. Zulke off-topic-reacties moeten niet geplaatst worden. - Regel 2 van de Rules@Yord zegt: "Houd je in je opvattingen over de dienst van God aan wat Gods Woord daarover zegt." Dat betekent niet dat we alle meningen die zich op de Bijbel beroepen, als gelijkwaardig beschouwen. Immers: dat doen Jehovah's Getuigen, Rooms-Katholieken, Mormonen en Syrisch-orthodoxen. Daarom willen we ons houden aan wat de belijdenisgeschriften, zowel die van de Vroege Kerk als de Drie Formulieren van Enigheid, ons leren. Over de voorzienigheid, de uitverkiezing en de vrije wil is eeuwenlang gediscussieerd. Terecht zegt iemand hierboven dat Augustinus daarover geschreven heeft. De Synode van Dordrecht van 1618/1619 heeft er duidelijke uitspraken over gedaan. Lees en herlees die - ze zijn verbazend actueel. In zijn reactie zegt -xAK92x- dat we niet naar een oude kerkvader of een oud concilie moeten luisteren maar de Bijbel en naar God en ons geweten. Dat klinkt misschien geloofwaardig, maar het is juist heel hoogmoedig om te denken dat je (verduisterd) verstand op deze moeilijke vragen betere antwoorden geeft dan een reformator als Calvijn of een synode met honderden predikanten uit diverse landen. Ten slotte een oproep aan allen die reageren: denk goed na voor je wat intikt. Vraag jezelf af of je de vraagsteller daarmee helpt. Wij zijn van mening dat de reactie van -xAK92x- juist verwarring oproept. Dat geldt trouwens ook voor een andere reactie, van marye, die zegt dat zondekennis niet nodig is om tot Jezus te komen. Ook over dat onderwerp is vaak geschreven. Uit de eerder genoemde belijdenisgeschriften kun je duidelijk afleiden dat de gewone weg van de Heere is om mensen eerst van hun zonden te overtuigen. Lees bijv. vraag en antwoord 2, 3 en 115 van de Heidelbergse Catechismus. En let er dan ook op dat ds. De Heer in de laatste alinea van zijn antwoord aangeeft dat de Heere ook goddelozen, die geen echte zondekennis hebben, oproept tot bekering. Zoals jullie begrijpen, zullen we geen reacties meer plaatsen op het stuk van -xAK92x-. W.B. Kranendonk REFORMATORISCH DAGBLAD hoofdredacteur | ||
| Dit zegt Yord! | ||
| Music68 journalist | maandag 29 december 2008 - 22:13 | |
| aantal posts:2078 | Is het antwoor op deze vraag tweedelig? Krijgen we volgende week van dezelfde dominee te horen het feitelijke antwoord op deze vraag?
Nu zijn er alleen maar verwijzingen, die op zich wel mooi zijn, maar nog geen antwoord geven op de vraag die hier is gesteld. | |
| janusju redacteur | maandag 29 december 2008 - 22:35 | |
| aantal posts:639 |
moderator
schreef op maandag 29 december 2008 - 21:32
Beste Yord-lezers, Als hoofdredactie van het Reformatorisch Dagblad (waar ook Yord onder valt) willen we reageren op de bovenstaande reacties. We vinden het heel fijn dat jongeren deze rubriek lezen en we hopen dat ze daardoor ook antwoord krijgen op de vragen waarmee ze worstelen. Daar is de rubriek ff serieus voor bedoeld. Natuurlijk willen we ook graag dat de bezoekers van Yord daarop reageren. Die mogelijkheid is er, omdat jongeren elkaar soms een hart onder de riem kunnen steken, omdat ze de vragen herkennen, of omdat ze nog andere, soortgelijke vragen hebben. Dat we nu zelf op de reacties willen reageren, komt omdat er iets niet goed is gegaan. Zoals elke Yord-bezoeker kan zien, hebben we Rules@Yord opgesteld (http://yord.nl/article/255499) waar ieder zich aan dient te houden. Op grond daarvan had de reactie van -xAK92x- (reactie 2) niet geplaatst moeten worden. Omdat er intussen alweer verschillende andere bezoekers op gereageerd hebben, willen we niet de hele reeks verwijderen. Toch willen we kort uitleggen waarom we zulke reacties op Yord niet willen: - Regel 5 van de Rules@Yord zegt: "Reageer nooit respectloos op anderen, bijvoorbeeld ouders, docenten, predikanten of geïnterviewden." In zijn reactie zegt -xAK92x-: "Daarnaast vind ik het onbeschoft dat iemand zo'n levensvraag met zo'n inkoppertje afhandelt." Verder zegt hij dat de predikant hiermee het leven van de vraagsteller ruïneert. Wij vinden dat volstrekt ongepast en respectloos taalgebruik, zeker ten opzichte van een predikant. Yord-reacties zijn niet bedoeld om kritiek uit te oefenen op personen, ambtsdragers of kerkverbanden. - De reactie van -xAK92x- is niet ter zake. In zijn antwoord heeft ds. De Heer het helemaal niet over de uitverkiezing, de vraag gaat er ook niet over, en toch begint -xAK92x- een lange discussie over dit onderwerp. Bovendien beseft hij goed hoe gevoelig dit thema is. Zulke off-topic-reacties moeten niet geplaatst worden. - Regel 2 van de Rules@Yord zegt: "Houd je in je opvattingen over de dienst van God aan wat Gods Woord daarover zegt." Dat betekent niet dat we alle meningen die zich op de Bijbel beroepen, als gelijkwaardig beschouwen. Immers: dat doen Jehovah's Getuigen, Rooms-Katholieken, Mormonen en Syrisch-orthodoxen. Daarom willen we ons houden aan wat de belijdenisgeschriften, zowel die van de Vroege Kerk als de Drie Formulieren van Enigheid, ons leren. Over de voorzienigheid, de uitverkiezing en de vrije wil is eeuwenlang gediscussieerd. Terecht zegt iemand hierboven dat Augustinus daarover geschreven heeft. De Synode van Dordrecht van 1618/1619 heeft er duidelijke uitspraken over gedaan. Lees en herlees die - ze zijn verbazend actueel. In zijn reactie zegt -xAK92x- dat we niet naar een oude kerkvader of een oud concilie moeten luisteren maar de Bijbel en naar God en ons geweten. Dat klinkt misschien geloofwaardig, maar het is juist heel hoogmoedig om te denken dat je (verduisterd) verstand op deze moeilijke vragen betere antwoorden geeft dan een reformator als Calvijn of een synode met honderden predikanten uit diverse landen. Ten slotte een oproep aan allen die reageren: denk goed na voor je wat intikt. Vraag jezelf af of je de vraagsteller daarmee helpt. Wij zijn van mening dat de reactie van -xAK92x- juist verwarring oproept. Dat geldt trouwens ook voor een andere reactie, van marye, die zegt dat zondekennis niet nodig is om tot Jezus te komen. Ook over dat onderwerp is vaak geschreven. Uit de eerder genoemde belijdenisgeschriften kun je duidelijk afleiden dat de gewone weg van de Heere is om mensen eerst van hun zonden te overtuigen. Lees bijv. vraag en antwoord 2, 3 en 115 van de Heidelbergse Catechismus. En let er dan ook op dat ds. De Heer in de laatste alinea van zijn antwoord aangeeft dat de Heere ook goddelozen, die geen echte zondekennis hebben, oproept tot bekering. Zoals jullie begrijpen, zullen we geen reacties meer plaatsen op het stuk van -xAK92x-. W.B. Kranendonk REFORMATORISCH DAGBLAD hoofdredacteur
"Ten slotte een oproep aan allen die reageren: denk goed na voor je wat intikt." Spreken is zilver en zwijgen is goud!!! | |
| Jezus heeft niet geleefd om anderen te doden, maar Hij zou sterven, opdat anderen zouden leven. | ||
| ---visje--- correspondent | dinsdag 30 december 2008 - 10:34 | |
| aantal posts:180 | Ik denk dat we allemaal aan het praten zijn over het spanningsveld: Het geloof is een... Gave van God -------- Eigen wil Laten we zeker niet vergeten dat God met een verborgen wil heeft, die wij, mensen, graaaaag willen weten. Dat zie ik altijd bij mijzelf. In feite willen we zelf de touwtjes in handen houden. Het gaat erom dat, als God roept (en dat doet Hij heel vaak! Maar je doet er helemaal niets mee), je antwoordt en op die uitnodiging ingaat en je erkent dat God het veel beter weet, en dus je leven in Zijn handen legt.
| |
| Niekie94 bezorger | dinsdag 30 december 2008 - 14:10 | |
| aantal posts:15 | Hier ben ik het absoluut niet mee eens. ben jij zelf naar de Heere Jezus toegegaan? heb je Hem zelf aangenomen?Heb je er zelf ook nog iets aan gedaan? Komt het er hier op neer dat je zelf de eerste stap hebt gezet? Hoe heb je dat gedaan?zelfs Adam na het zien van de zonde gaf God de schuld. toe hij zei: die vrouw die Gij mij gegeven hebt. Bij het pinksterfeest werd er aan Petrus gevraagd hoe je zalig kunt worden. aan hun vraagstelling is te zien dat ze niets hadden. ze zagen eerst hun schuld en toen pas vroegen ze om vergeving en dan laat God je niet staan zegt de Bijbel.de Heere Jezus is een Verlosser. maar waar wil je van verlost worden als je toch al bekeerd bent?
marye
bezorger schreef op maandag 29 december 2008 - 10:40 lieve vragensteller... God stelt geen eisen, als ik bekeringsgeschiedenissen lees, dan staat er altijd zoveel in over ellende, zondekennis.. en tuurlijk, dat komt, maar bij mij kwam het pas toen ik Jezus aangenomen had, Dan zie je zijn grootheid, zijn almacht, zijn liefde.. onvoorwaardelijke liefde, en dan ga je beseffen dat je hem telkens weer pijn doet met al je zonden en fouten! Jezus zegt niet: kom tot mij allen die zondekennis hebben, allen die zich slecht voelen, die nachten gehuild hebben..je hoeft met NIKS te komen.. Hij zegt: Neem het water des Levens om NIETS! Val dan op je knieen en zeg: Heere Jezus hier ben ik.. GELOOF!
| |
| fijnedag bezorger | dinsdag 30 december 2008 - 18:24 | |
| aantal posts:35 |
marye
bezorger schreef op maandag 29 december 2008 - 10:40 lieve vragensteller... God stelt geen eisen, als ik bekeringsgeschiedenissen lees, dan staat er altijd zoveel in over ellende, zondekennis.. en tuurlijk, dat komt, maar bij mij kwam het pas toen ik Jezus aangenomen had, Dan zie je zijn grootheid, zijn almacht, zijn liefde.. onvoorwaardelijke liefde, en dan ga je beseffen dat je hem telkens weer pijn doet met al je zonden en fouten! Jezus zegt niet: kom tot mij allen die zondekennis hebben, allen die zich slecht voelen, die nachten gehuild hebben..je hoeft met NIKS te komen.. Hij zegt: Neem het water des Levens om NIETS! Val dan op je knieen en zeg: Heere Jezus hier ben ik.. GELOOF!
| |