„Levende klacht is nodig”

Ds. D. J. Budding, hervormd predikant in Waarder, sprak tijdens een bijzondere dienst in zijn gemeente. Er waren ongeveer 500 mensen opgekomen, zegt de predikant desgevraagd. Centraal in de preek stonden de woorden van Klaagliederen 3: 39-42: „Wat klaagt dan een levend mens? Een ieder klage vanwege zijn zonden.”

De predikant sprak over een levende klacht, een ernstig onderzoek en een rechtvaardig oordeel. Hij bracht de huidige mkz-crisis in verband met de zonden die er zijn. „Niet direct in verband met de zonden van de veehouders, maar met de zonden op persoonlijk, maatschappelijk en kerkelijk terrein”, aldus de predikant. „Het is voor een ieder persoonlijk nodig te komen tot die levende klacht. Niet zozeer over de gevolgen van de zonden, maar over de zonden zelf.”

Ds. Budding maakte dit verder concreet aan de hand van het boekje ”De vinger van God” van de anglicaanse bisschop Ryle, die zeven punten noemt. Deze heeft de predikant uitgewerkt. Daarbij benadrukte hij dat het oordeel begint bij het huis Gods. „Vanuit de kerk verspreidt het bederf zich over de samenleving. Aan de andere zijde is er uitzicht voor hen die het van de Heere verwachten. Voor Gods kinderen wacht een heerlijke toekomst.”

Euthanasiewet
De gereformeerde gemeenten van Rhenen, Veenendaal en Wageningen kwamen gisteravond gezamenlijk bijeen in een bijzondere dienst, waarin ds. C. Sonnevelt voorging. De dienst stond in het teken van de mkz-crisis en van de euthanasiewet. „Het is opmerkelijk”, zegt ds. Sonnevelt, „dat die wet juist volgende week aan de orde moet komen. Precies tussen de behandeling in de Tweede Kamer en de toetsing van de wet in de Eerste Kamer is deze epidemie uitgebroken. Wat heeft ons dat te zeggen? Het vee zucht nu onder de zonden van de mens.”

De predikant sprak gisteravond over Jeremia 8:18-22. In deze woorden is sprake van een drievoudige klacht over de breuk van het volk Israël. „Er is de klacht van het volk: De oogst is voorbij gegaan, de zomer is ten einde. Daar doorheen klinkt de aanklacht van de Heere: Waarom hebben ze Mij vereerd met vreemde beelden? In de derde plaats is er de weeklacht van de profeet Jeremia: Ik ben gebroken vanwege de breuk. Is er geen balsem in Gilead?”

Ds. Sonnevelt wees erop dat we geknield hebben voor de afgoden economie en techniek. Er zijn breuken geslagen. „Persoonlijk, huiselijk, maatschappelijk en nationaal. Maar ook ambtelijk en kerkelijk. Die breuken komen uit de tekst ook naar voren. De diepste oorzaak is echter de grote breuk tussen God en mens, die geslagen is in het paradijs. Als de Heere ons daaraan ontdekt, leren we die breuk zien. Dan krijgt Hij waarde Die de Grote Heelmeester is.”

De dienst in Veenendaal werd door ruim 1500 mensen bijgewoond. Er waren ook mensen uit andere kerkverbanden, merkt ds. Sonnevelt op. „Begin deze week werd ook de wet op het homohuwelijk van kracht. Verder is de week vol arbeidsconflicten. Redenen genoeg om samen te komen. Aan de andere kant is het groot dat je nog samen mág zijn in Gods huis, en dat de Heere ons nog een plaats geeft.”

Vertrouwen
In Rouveen werd gisteravond een interkerkelijke bidstond belegd van „bezinning, verootmoediging en gebed.” De plaatselijke predikanten, ds. J. den Boer (hervormd), ds. A. C. Feij (gereformeerd) en ds. R. de Graaf (gereformeerd vrijgemaakt), lazen schriftgedeelten uit Psalm 118, Psalm 121 en Psalm 131. Centraal stond niet alleen de mkz-crisis, maar ook de wijze waarop de overheid deze aanpakt.

De predikanten beleden in het gebed schuld over het niet goed omgaan met Gods schepping. De mens is geen goed rentmeester geweest. Het is gebleken dat hij klein en afhankelijk is, in plaats van groot en stoer. De predikanten riepen op tot verootmoediging. In het gebed droegen ze alle getroffenen op, evenals de niet-getroffenen die in angst zitten. Ook de overheid, in het bijzonder minister Brinkhorst, werd Gode bevolen.

Zoals een kind zijn moeder vertrouwt, zo moeten de boeren op God vertrouwen, aldus de predikanten. „Dat vertrouwen kunnen mensen elkaar niet aanpraten. Het gaat om het volgen van de Heere Jezus, Die zich vernederd heeft aan het kruis. In Hem alleen is rust en vrede te vinden. Daarvoor is bekering nodig van overheid en onderdanen.”