Ds. J. J. van Eckeveld bemediteert Dordtse Leerregels

Schriftuurlijk, onbekend, actueel

Onder de titel ”Uw trouw getuigenis” verscheen een boek met meditaties over de Dordtse Leerregels. De schrijver, ds. J. J. van Eckeveld, predikant van de gereformeerde gemeente te Zeist, heeft in 1986 zeventien predikaties gehouden over deze vijf artikelen tegen de remonstranten. Deze preken heeft hij, nadat zij wat omgewerkt zijn, in deze boekvorm uitgegeven.

De Dordtse Leerregels hebben nog niets aan actualiteit ingeboet. Het menselijk hart is nog even arglistig als in de dagen van de Dordtse vaderen en de verwarring op het kerkelijk erf aangaande de grondstukken der waarheid is beslist niet minder. Het is van groot belang dat wij kennisnemen van dit belijdenisgeschrift. Wij spreken altijd over de Drie Formulieren van Enigheid, maar helaas is dit belijdenisgeschrift nauwelijks bekend op het kerkelijk erf. Een nauwkeurige bestudering en overdenking van deze leerregels verrijkt het geestelijk leven. Het is immers een belijdenisgeschrift dat opgesteld is in de bloeitijd van de kerk van ons land, door een groot aantal godzalige Nederlandse en buitenlandse theologen, die ook van God geleerd waren.

Evenwicht
Opmerkelijk is dan ook de evenwichtigheid van dit geschrift, geschreven in de strijd tegen mensen die de vrije wil dreven en het werk der zaligheid afhankelijk stelden van de keuze van de mens. Toch vervallen de vaderen niet in eenzijdigheid naar de andere kant. Dit geschrift spreekt helder en schriftuurlijk over Gods verkiezing als grond der zaligheid, én wijst op de verantwoordelijkheid van de mens.

Die evenwichtigheid tref ik ook aan in dit nieuw verschenen boek. Telkens weer worden wij tijdens het lezen door de schrijver aan de hand van dit geschrift gewezen op die schriftuurlijke evenwichtigheid, die de vrijmacht Gods handhaaft en toch ons geen vrijheid geeft om in valse lijdelijkheid te vervallen.

Als ik enkele punten mag noemen, dan komt onder meer naar voren:

1. Hoewel de verkiezing van eeuwigheid is, gaat voor de beleving van de zondaar de roeping in de tijd vooraf. De verkiezing is wel de grond, maar de roeping is niettemin ernstig en welmenend.

2. Wij hebben te doen met Gods geopenbaarde wil, maar Zijn verborgen wil kunnen wij niet begrijpen en zeker niet beredeneren. Door genade wordt deze verborgen raad echter aanbeden.

3. In dat verband staan er ook heldere opmerkingen in aangaande de prediking van het Woord. Daarin moet weerklinken het bevel van bekering en geloof. Deze boodschap komt tot iedere hoorder en God werkt onder deze prediking Zijn raad uit.

4. Een duidelijke waarschuwing vinden we tegen de overschatting, maar eveneens ook tegen de onderschatting van het sacrament van de heilige doop.

5. Eveneens benadrukt de schrijver het gevaar als Gods Geest losgemaakt wordt van het werk en de Persoon van Christus. Anderzijds is daar ook het gevaar dat de Geest Gods losgemaakt wordt van het Woord, zodat er ruimte komt voor visioenen, stemmen etc.

Oudvaders
Op bladzijde 226 had ik de opmerking over de thuislezers graag uitgebreid gezien met de opmerking dat de Heere ook het lezen van oudvaders thuis tot zegen kan stellen, als wij bijvoorbeeld door te grote afstand verstoken zijn van de openbare woordbediening.

Persoonlijk zou ik kiezen voor bijbelse voorbeelden om het verschil tussen staat en stand op bladzijde 251/252 duidelijk te maken, dat hoeft beslist niet minder duidelijk te zijn.

Dit zijn wat losse opmerkingen, dingen die mij tijdens het lezen opvielen. Mijn conclusie is dat de Dordtse Leerregels hier op een heldere en eenvoudige wijze worden belicht. In deze regels is veel onderwijs te vinden voor de praktijk van het leven der godzaligheid en van menige bladzijde komt de dringende oproep tot ons: „Laat u met God verzoenen”. Daarom van harte aanbevolen.

Het boek heeft een indeling in 17 hoofdstukken, die onderverdeeld zijn in paragrafen. Wie iets wil lezen over een bepaald onderwerp, kan dat dus gemakkelijk in de index opzoeken of terugvinden. Het is een mooi gebonden uitgave.